Пропустить навигацию

Хорошая и плохая журналистика

Блог 2016-07-09

Могут же, когда захотят! Вот по ссылке опубликована хорошо написанная статья, освещающая корректно тему имущественного конфликта, связанного с деятельностью религиозной организации: представлены факты, мнения обеих сторон и участвующего в описываемом процессе эксперта, не делается поспешных обобщений вроде того, что связанную с конфликтом религиозную организацию необходимо срочно запретить.

А теперь представьте себе, как эта новость освещалась бы, если бы речь шла о представителе какого-нибудь небольшого религиозного течения, например, Свидетелей Иеговы. Как-то получается вот так: 1, 2. Куда только исчезают все те стандарты журналистики, которые успешно применяются в первой истории про священника?

В целом, данная ситуация отлично иллюстрирует двойные стандарты в освещении конфликтных тем, связанных с деятельностью религиозных организаций, которые систематически применяются журналистами в России и шире на постсоветском пространстве.

Страшные секты и манипуляция общественным мнением

В конце этого года произошла трагедия: в Нижнем Новгороде психически больной мужчина зарезал шестерых своих детей и жену. История, конечно же, ужасная, но как религиоведа меня интересует в ней вполне специфический аспект: выяснилось, что в течение какого-то времени мужчина посещал местную общину адвентистов. Давайте посмотрим, как, с учетом этого, историю освещали российские СМИ.

Сектоведение в светском обществе

В последние годы всё чаще и чаще в России и соседних странах можно встретить активных деятелей, называющих себя «сектоведами», а также «сетоведческие журналы», «круглые столы» и даже «конференции». Возникает закономерный вопрос: что такое «сектоведение» и, раз уж его существование – факт, с которым мы вынуждены считаться, какое место оно может занимать в обществе?