Иркутская методичка об единорогах, масонах и суициде

Blog
2016-12-29
#religion

Некоторое время назад СМИ рассказали про опубликованную на сайте СК по Иркутской области методичку, в которой признаком суицидальных наклонностей назывались «фотографии единорогов» в социальных сетях, потому что «смерть едет на единороге в ад», а также репосты стихотворений Есенина и Бродского.

Методичку с тех пор отредактировали, но и в новой версии (скриншот) интересного осталось не меньше. Вот что, по мнению «экспертов», свидетельствует о суицидальных наклонностях у детей:

— «в сохраненных картинках ребенка появляются изображения из групп отрицающие моральные ценности, — к примеру, <...> отрицающие религию, бога, критикующие традиции и праздники, а также появление видео и картинок, настраивающих на атеизм»;

— «рисование на руках планет, саинтистских, масонских знаков, перевернутых крестов, сатанинских звезд и различных символов, побуждение сделать татуировки»;

— «копирование на страницы музыки с откровенной символикой мартинизма, сатанизма, и даже фашизма».

Как специалист по изучению НРД и эзотерических движений просто не могу пройти мимо этого текста. Я не очень понял, что имели в виду авторы методички, когда писали про «саинтистские знаки», потому что такого движения как «саинтизм» ни религиоведам, ни исследователям эзотеризма не известно, но каким образом масонство или атеизм связаны с суицидальными наклонностями? Слово «мартинизм», рискну предположить, авторам просто приглянулось из-за того, что похоже на латинское слово «смерть» (mors, mortis) — иначе невозможно объяснить, чем появившееся в середине XVIII века в Европе мистическое течение, не замеченное в пропаганде суицидов, не угодило авторам текста.

Увы, но практика привлечения неквалифицированных, но идеологически правильных, «экспертов» в России по-прежнему имеет угрожающие масштабы, о чём мы писали применительно к религиоведению в начале года. В норме для написания подобных текстов должны привлекаться коллективы профессиональных авторов: психологов, религиоведов и исследователей эзотеризма (если уж речь идет о символике религиозных и эзотерических движений), специализирующихся на соответствующих темах. К сожалению, пока что это редкость, и нишу экспертов зачастую занимают люди с очень странными представлениями об истории религий и эзотерических течений.

В данном же случае авторы то ли просто схалтурили, выдав собственные фантазии и расхожие клише за экспертные рекомендации, то ли злонамеренно использовали возможность для того, чтобы под видом профилактики подростковых суицидов заняться стигматизацией неугодных социальных групп и течений мысли (от атеистов до сатанистов).

Interview with Glenn Alexander Magee

A year ago I interviewed Glenn Magee, the author of Hegel and the Hemetic Tradition and the editor of The Cambridge Handbook of Western Mysticism, for the Russian journal “Research in Religious Studies.” Here I am publishing the original version of this interview.

2016-12-28 · Read ›

Scientism as a Case of Pseudoscience

When we talk about a pseudoscience, one usually think about religion-related examples like creation science or astrology as an example of pseudoscience. However, pseudoscience is often generated by scientists themselves when they try to make universal implications of their particular scientific knowledge. As an example, let us take scientism.

2016-04-25 · Read ›